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第四百七十九章 受辱

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    旅顺,韩柔在此为渤海王的“爽约”而道歉。

    “两位大师,实在不好意思,大周刚刚平定天下,完成了统一。新的都城定在了金陵,南唐灭亡,有数十万大军归降,他们都需要进行安置。这是国之大事,还请两位见谅。”

    屈达甘只能再一次离开了王府。

    路过渤海讲学堂,警卫再一次拦住了他:“请出示您的身份证件,讲学堂只有渤海户籍,至少有一件入学证明,明确要听的课程后才能进入。”

    “我有外事院的文牒也不能进吗?”

    屈达甘拿出了自己刚刚在外事院办理的外事文牒。

    警卫摇头:“抱歉,不行。现在来听课的人非常多。现在在防疫期间,不允许有站立听讲的学员,所以对听课的人进行了限制。”

    屈达甘指着只是晃了一下证件就进入的孩子们问:“他们人数不少,为什么可以进?”

    警卫笑道:“他们并不是进讲堂,和您不同。您有外事院的文牒,可以和他们一起从那个门进入广场区。”

    屈达甘顺着警卫的手看过去,才发现讲堂和另一个入口之间确实有一道栅栏隔开了。不过那个入口也一样有警卫把守。

    屈达甘道谢之后,走向了广场入口。出示外事文蝶后,还是遇到了麻烦。

    “您持有的是外事文牒,没有渤海的户籍,进入广场有几个告知事项。如果您愿意遵守,您可以进入。但是如果不愿意,那么出了任何事情,你自己承担后果。”

    “您只能在公共设施区域活动,包括体操场、游泳池等等设施。”

    “您最好不要靠近或者越过植物围栏,那里面可能有您无法预知的危险。”

    “不要和执行勤务的警卫发生冲突,也不要进入警戒区,哪里的生命安全需要您自己负责。”

    “遇到孩子要礼让,特别是那些到处乱撞的傻小子们。那会让您十分难看。”

    “不要使用里面的果实或者其他食物,因为您可能无法辨别它们是否克食。”

    ......

    一连告知了十几条入园须知,还给了屈达甘一张写了须知的纸张。

    屈达甘接过纸张又看了一遍,他觉得自己被歧视了。

    “这是小孩子还需要的东西。而且那些小孩子你们也没有去教他们。”屈达甘涨红了脸。

    警卫笑道:“这是为了您的生命安全着想,毕竟您是外事员的使者。两国交兵,不斩来使。要是您出了事,您也不好交代不是?”

    “你以为我是小孩子?”屈达甘愤怒了,深呼吸了几口气才没有冲动上去揍人。

    就在这是,一只手过来把他拉到了一边:“不好意思,这位同胞也许是刚来旅顺,不清楚这里的情况。”

    一个明显是大秦人模样,但是却穿着渤海服饰的人想警卫解释道。

    警卫一笑,说了句“没事”就把屈达甘忽视掉了。

    屈达甘也知道,一个小警卫,也许并不是为难他。所以顺势打消了想到王府看看的念头。

    “你好,我叫阚米思。你好像不是大秦人,也不是大月人。”

    阚米思换了好几种部族语言,见屈达甘仍不懂,只好回到了汉语。

    “我出身在大秦古马尼,祖上曾经在波斯都护府任职。我叫屈达甘。阚米思?我有一个同伴叫阚乌尼,他来自小波斯。”

    “阚乌尼?也许是我的族人,不过也可能不是。古马尼我听说过,也许我们还相对近一些。我的家乡在康国的盖大奇城。不过我离开的时候,盖大奇城已经没有了。后来我到了康居,又到了回纥。回纥被辽国灭亡,我就到了渤海。离开家乡已经快二十年了。”

    康国以前是大国,小波斯只是几个城邦。想要阚米思认一个小波斯的穷亲戚,那还要看阚米思的心情。

    “天尊保佑。我过来的时候,可萨联军在盖大奇城准备和辽军决战,一年了,我因为不知道战况如何。”

    屈达甘不需要知道战果如何,因为他自己也不认为联军能够挡得住辽军。

    阚米思叹了口气:“已经无所谓了。这位同胞,渤海的神奇你根本不了解,我来的时候也和你一样,但是后来就知道,你最好听那些士兵们的告诫,否则可能真的会丢了性命。天神保佑不了你。因为这里是众神的国度。”

    屈达甘愣了一下,问:“你见过人皇王?”

    阚米思道:“不算是见过,我是他的俘虏,被丢弃的俘虏。”

    屈达甘也差点成为了辽军的俘虏,所以感同身受。不过他对阚米思的信仰产生了兴趣。

    “阚米思,我叫屈达甘。最早我也和你一样,信奉火神。后来我到了大食,听了天尊的教义。我真正的信仰确实到了回纥之后,我成了摩尼师。你说天神保佑不了我们,难道你信奉景教?”

    “屈达甘,看来你也是信仰不坚定的人。我信仰众神,天地山河,都有神。只是他们也自身难保。我现在什么神也不信。”阚米思不想谈这件事情,这很让他心烦。

    “我现在定居在乐浪,这次过来,是因为有一些私事。告辞了,同胞。你最高听我的劝告。你手里的那张纸,很重要,它能保住你的命。”

    阚米思拱拱手,就快步离开。

    他还不能得到一副武器装备,所以只是穿着寻常的服饰。没有武器保护,他比不上一个十来岁的孩子。在他的背包里,是给那些孩子们带的书籍,很沉重,但是这能够获得那些小家伙们的欢心,不至于才出行时,遭遇嘲笑。

    屈达甘想要留住这个已经“融入”渤海的同胞,但是只是伸了伸手。

    他在此看到了手中的那张纸上的字迹。

    屈达甘的汉语这么好,还得感谢他的叔父。他继承了准备在波斯都护府的荣耀,甚至学会了汉语。屈达甘的父亲去世后,他就跟着叔父传教,是从中土传来的祆教教义。

    他第一次看到厚厚的汉语书籍的时候,叔父正在一个字一个字地翻译成为当地的胡语。用了一种突厥人才使用的符号。

    屈达甘很聪明,他把叔父的经书能够倒背如流。

    阚米思信奉众神没有错,不管是龙神,还是火神,都是众神的融合。暗龙与火凤,代表了暗黑和光明。来自中土的大神说,天地分阴阳,归于太一。景教,就认为太一神是一体两面,神性里还有人性。

    这受到了大多数天神教教徒的批判,但是屈达甘知道这可能是正确的。

    屈达甘到了喀什葛尔,但是请打的回纥汗,在西辽的大军下不堪一击。回纥虽然败了,但是两次辽军大战都没有波及这里的寺院。屈达甘在这里见到了大量的摩尼佛经,都是汉字的。因为屈达甘认识汉字,得到了摩尼大法师的信任,悉心教导。

    但是手里的这篇文字是什么?

    屈达甘谈了一口气:“也罢,把它当做戒律也未尝不可,只是语气太过轻佻,让人生气。”