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第八章 君子之论

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    旅顺,吴夏敬梁等人都笑高继冲家中要出一个皇后了。

    结果被符金定黑着脸进来把嘴堵上了,然后还把几个人的喝的茶叶扣了下来,让他们在书房里干坐。

    吴夏和敬梁都是老人了,反正在哪里赖着看笑话。就是不走。

    晚上的时候,已经怀了四五个月身孕,肚子看着鼓起来的符金定使劲拧高继冲的胳膊。

    “你看吧,本来小容就生我们的气,现在更加不会回来了。你给小容发电报,就说我我病重,让她马上回来。”

    高继冲倒吸着冷气:“松手松手,我发,但是你想好怎么说啊。咒自己生病可不是个好主意。”

    符金定松了手,却去抓自己的头发:“我哪里知道怎么说,都怪我三姐。”

    高继冲揉着胳膊道:“那边也是放个风,各种目的都有,但是我们这边不回应,也不会当真。不过是一个平衡术而已。小容才八岁,早得很。”

    符金定不满地瞥了他一眼:“小什么小,渤海定十八岁适婚,老家伙们天天要改。大周是适婚年纪是十四岁。到时候我看你怎么办。”

    高继冲就把她的手从头上拔下来:“行了,什么怎么办,不理就是了。你看看你弄的,丑死了。”

    符金定就看着他:“丑?有漂亮的啊。唐王妃漂亮啊,高悦漂亮啊,周英......”

    高继冲连忙捂住了她的嘴:“嘴里留德,留德。一个是弟媳妇,一个可能是儿媳妇,你最近很不讲道理,你知道吗?”

    “我怎么不讲道理了。不说高悦和周英。那些昏君夺了臣子媳妇的事情多了去了。”符金定因为怀孕,脸上长斑,身体变形,正是自卑的时候,每每遇到什么美啊丑啊的,就会格外计较。

    高继冲就把她有些长圆了的脸揉了揉:“你醒醒好吗,且不说我是不是君王,我是那种昏君吗?”

    符金定就抱住他:“不准再说我丑,不然就是昏君。我给你生儿子呢。”

    “我没说你丑,而是说你弄出来的怪样子丑。”

    高继冲也把现在这个状态的符金定没办法。当初王婉容可没有这么能折腾。

    其实对高念容,高继冲自己也不知道她在什么地方。因为纯阳道场的那批小孩子,成为了暗卫中的暗卫,除了吕岩,没人知道他们的准确位置。不然符金定早就直接杀过去了,要知道女卫是暗卫的一部分,女卫就归她管。

    高继冲也没有太多时间去管这些事,整个北方,驻军以及建设消耗,完全要靠鲸海、东海、山东和渤海这几个地方运过去,为了驻地的造林和绿化,临潢府开辟出了面积非常大的苗圃。要育出千万树苗。

    除了物资调拨,还有交通运输的建设。带方乐浪和安东三个省的建设大军不能再继续转到异地干了,他们会留在原地进行安置,不然这些地方的人口一直都起不来。

    数百万的建设大军将会裁减到二十万左右,想要完成五年规划,就只能上机械。但是想要在短短的时间内,把那些工程机械弄出来,也不是那么容易的事情。别说液压系统,就算是纯机械轴承的,也到处都是问题。

    汽车厂,现在正在用一般运输车和小轿车积累技术,坦克还在试车过程中,远远谈不上定型。别说工作强度大,震动大的工程机械了。

    但是无论怎样,人海战术不能再用了。而铁路交通必须上去。

    海军除了还在南海港的第三舰队以外,又有一大批战舰返厂检修。连带着远海渔船。货船和客船都在出问题。没问题的反而是南汉生产的帆船。大大小小,原本精简下来的工厂,因为吸纳了新毕业的学生,而再一次膨胀了起来。

    好处是,随着人员的更换,机关术时代正在成为过去,而液压、传感器和局部电子技术的运用,正在改变渤海的装备。就连铁路,现在的调度和运输管理的基础设备,也在加速更新。

    持续的全民教育,正在显现威力,但是各种不同的思想冲突也在陆续出现。最开始是商业与渤海国家政策的争议,由于商业一直有军方作为武器使用,其掠夺属性既让人眼红,但是危害也让人恐惧。

    商业之争引发了新世家和老世家的争论,也就是所谓的“百姓”和“老百姓”之争。而这还继承了造成大唐衰败的贵族和寒族之争。由于渤海几乎都是落难的“老百姓”,也就是老世家,这里要求的是一个比较长久的公平。独霸天下的世家思维,在渤海收到了排挤。

    随后屈达甘到达凝阳书院,掀起了信仰和现实的争论。屈达甘认为人需要有信仰,人也需要有光明向善之心,而不可有阴暗丑恶之意。而渤海人认为,所谓的光明与黑暗的定义是什么?所谓善于恶的定义是什么?这是认为标准。

    善恶的定义是随着环境和历史的演变而演变,有时候,你把眼光放长远一点,你坚持的大善,其实是大恶。渤海人认为《周易》确定的鼎故革新以及万物都在变化的原则才是现实和真理。不考虑现实环境和历史环境的简单善恶划分,是错误的。

    随着李煜的到来,居然挑起了科学之中,到底是社会科学,也就是文科重要。还是目前在渤海的学生中,占据统治地位的工科重要的争论。这实际上是凝阳书院和科学院之间存在一定矛盾的问题。

    凝阳书院要单独创建《哲学报》的想法被高继冲否定了,因为科学就是分科之学,包括了所有的认可。所以《渤海科学报》同样可以登载社会科学的论文,不需要单独出去。

    同时在《渤海科学报》之外,王府编辑局增加了一个《渤海学人报》,主要刊载这些学术活动。允许对这些争论的进程进行调查和论证。

    争论一多,而且这些争论一般人根本无法分辨对错,海量的论文以及调查文章淹没了高继冲的书房。这样高继冲不得不把吴夏和敬梁给拉了过来一同处理。

    事务增多,而符金定的肚子越来越大,高继冲不得不长时间待在王府。没时间没符金定,就把符金定也拉到了书房帮忙,加快一些阅读进度。

    吴夏和敬梁是越老越小孩子气,符金定总是找高继冲麻烦,纯属是两个老家伙怂恿的。

    不过也因此,高继冲和符金定的关系在吵吵闹闹中,融合了人多。按照敬梁的说法就是,多了一丝人味。这一个家庭要是没了人味,那就没意思了。

    敬梁完全是被自家老婆训出来的,而吴夏是默认了,更多的时候是煽风点火。

    渤海的学术争论,三个人的观点一致,就是刻意争论,因为没有争论就没有“人味”。但是正因为要有“人味”,就要做到君子之争,和而不同。不能因为争论而形成敌对派系,学术争论要在实践中进行验证,才能分出对错。

    所以就算是你认为自己的理论是正确的,也要审慎应对,综合评估。没有人百分之外正确,最后往往是一个综合性的结果。

    《渤海学人报》有专门的社论,而社论通常都是吴夏执笔,三个人讨论之后才行文。所以学人报多了一个属于三个人的笔名,叫做钟言。三人为众,众人之言,所以叫“钟言”。